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2018/07/26 第4286期  |  訂閱/退訂  |  看歷史報份

聯合報黑白集 聯合報黑白集/政府「特許」變「特管」
聯合報社論 聯合報社論/丟了東亞青運,難道要連東奧一起拋棄?
經濟日報社論 經濟日報社論/完善長照系統 可推動「顧老假」
民意論壇 馬英九處境 台灣困境縮影
東亞青運/主權與自由人權的妥協
東亞青運/別讓戴資穎去不了奧運
重視老化教育/忽視補水重要性 高齡者熱死
參加美國宗教自由會議 更要延續台灣宗教自由
東亞青運/北京真的不懂公投
聯合筆記/阿扁做不到,小英做到了?
東亞青運/操弄公投 不如面對現實

聯合報黑白集

聯合報黑白集/政府「特許」變「特管」
聯合報黑白集/聯合報

老牌的李長榮化工最近被國際私募基金KKR買下,是業界大新聞。榮化在收購完成後將下市,員工百感交集。KKR表示,會繼續在台灣尋找投資標的,但盡量不碰特許事業。

特許事業被汙名化嗎?問題源於政府機關的態度,名為「特許」,實則「特管」,媒體、電信、金融等業都是滿腔苦水。政府「特管」,有時到了濫權、甚至違法的地步。有名的例子如台北市長參選人姚文智在新聞局長任內,關了電視台,結果造成業者提起行政訴願及國賠聲請,台灣因而被國際媒體認為民主退步。

近期的例子,如前兆豐金董座蔡友才不服被金管會解除職務,提起行政訴訟獲勝。蔡友才獲平反的一小步,在業界看來卻具有「銀行局首度敗訴」的重大意義。此司法判決告知主管機關:人民不是禁臠,政府不可為所欲為。

政府視人民如禁臠的例子,不僅限於公司法規定的特許行業。看最近仍在等待葉俊榮「有溫度溝通」的台大校長案,政府不是也把大學當作特許行業嗎?不許校長上任就是不許,就算法律並未賦予教育部實質審查權,照樣「朕說了算」。大學教授們想想,原來學術也是種特許行業,該悲哀落淚吧!

台灣從經濟到學術都一片慘澹。就算剛完成榮化案,以國際私募基金的投資額計,台灣在亞太仍排名倒數,僅高於巴基斯坦。美國商會白皮書歸責於台灣主管機關的不友善。政府愛「特管」,民間能奈何?

   

聯合報社論

聯合報社論/丟了東亞青運,難道要連東奧一起拋棄?
聯合報社論/聯合報

在中國大陸主導下,東亞奧林匹克委員會日昨表決通過停辦明年台中市主辦的「東亞青年運動會」。理由是,紀政領銜推動的二○二○「東奧台灣正名公投」要將「中華台北」改為「台灣」,挑戰了國際奧委會的規定。對於中共的打壓,國人深感錯愕與不滿,畢竟台中市為這項運動會已籌備了三年多。然而,東亞青運驟然被取消若是難忍之痛,那麼蔡政府要不要認真考慮正名公投的更深衝擊,難道我國不參加東奧也無所謂嗎?

「東奧正名公投」誠然包涵著奧運老將紀政追求台灣尊嚴的熱情,但從另一個角度看,它也是個缺乏實踐意義的空殼倡議。原因是,東京奧運遵循的是國際奧會的規範,台灣代表以「中華台北」的名義參賽則是國際社會幾經折衝取得的共識,並非我國能片面決定。因此,就算多數民眾對公投案投下贊成票,其效力也無法及於國際奧會,僅有內部消費及動員的價值。沒想到,這項連影子都還沒看到的公投,竟成為擊碎台中市主辦東亞青運夢想的子彈。

在此之前,各方即曾陸續對這項公投的後遺症提出警告。例如,一旦公投過關,政府要如何兌現?國際奧會若拒絕接受台灣正名,會不會進而關閉我國參與奧運的大門,反使我國選手挫折更大?事實上,三月間中選會召開公投案公聽會時,外交部和教育部代表都表達了反對意見,認為公投案牴觸國際協議。五月初國際奧委會在瑞士洛桑開會,做出「不同意」中華奧會改名的決議,體育署並曾特別行文告知中選會,但中選會仍執意將該案納入公投。中選會不聽取專業意見,種下「東亞青」遭停辦的禍根,其剛愎自用難辭其咎。

進一步看,如果外交部和教育部都曾對正名公投案表示反對意見,那就意味國安部門應早已注意到此事之後果。然而,整個蔡政府仍然繼續任由最壞的結局發生,這顯示府院高層要負最大責任。面對此結局,難道蔡英文說一句「沒有人應當受此對待」,就能紓解?當蔡總統說「今天是台中,明天可能是台灣任何城市」,這是多麼虛弱無力的喊話!

台灣的國際參與受到打壓的問題由來已久,我們的優先順序應該是「參與」為先,「名稱」問題則伺機而動、量力而為,在運動賽事上尤其如此。但民進黨政府一取得執政,卻反其道而行,一味強調「正名」來繃緊兩岸神經,並不在乎實質參與,包括WHA大會也是如此。這樣的戲碼反覆上演,終導致胡志強任內爭取到的東亞青運主辦權,卻在林佳龍手中葬送,除四年籌備白費,多少正在為此苦練的青年好手都被潑了一頭冷水。當務實的台灣人在那裡努力維持參與,但務虛的人卻在那裡追求改名;最後,幻想的天鵝沒有出現,手中煮熟的鴨子卻飛了。一項虛幻的公投,毀掉台中到手的東亞青,不正是如此?

就在同一天,同樣在中國大陸施壓下,最後三家美國航空公司被迫移除了官網上顯示「台灣」為國家的名稱。這項行動,當然也是傷害台灣人民感情的粗暴作法;但美國航空公司堅持到最後一刻仍不得不讓步,顯示其間的商業利益考量仍然大過政治考量。同樣要問的是:在馬政府時代被容許的飛台航班標記,為何到了蔡政府時代卻被迫降級?原因無他,蔡政府擅自改變兩岸運作的規則,打破兩岸原來和平對等的交流,卻缺乏足以對抗的實力,結果導致台灣的國際處境日益限縮及下滑。從這點看,民進黨不僅有勇無謀,而且是「以民為壑」。

台中市籌辦數年的東亞青運驟遭取消,對台灣民眾而言,心理衝擊恐不下於一次斷交事件,北京不能不小心這對兩岸的傷害。至於蔡政府,則必須重新評估正名公投案,別讓它毀了台灣參加東奧的機會。

   

經濟日報社論

經濟日報社論/完善長照系統 可推動「顧老假」
經濟日報社論/經濟日報
長照2.0自去年初推動以來,雖然將服務範圍擴大為八類、17項,也推動許多支持型服務,例如以社區整體照顧模式試辦計畫的社區整合型服務中心、複合型服務中心及巷弄長照站等等,但許多民眾還是聽不懂或搞不清楚,以致於大多數民眾根本沒有享用政府的長照資源,最終不是依賴外勞看護,就是離職自力照顧,顯示目前長照體系仍有很大的缺口。

這個缺口,可從勞動部推估全台1,150萬勞動人口中,約有19萬人因照顧減少工時、請假或轉換工作,其中更有13.3萬人因照顧老人而必須離職,甚至長期脫離職業生涯看出嚴重性。相對地,日本總人口數是我國的五倍,但每年因照顧而離職的人口卻不到10萬人,比台灣還少,最主要就是日本早已推行「顧老假」,台灣的長照體系實有必要在不增加企業負擔的前提下,儘速提供「顧老假」的政策支持。

從生老病死的生命周期來看,台灣目前關於生養嬰幼兒的福利尚屬完備,包括上班族的媽媽在懷孕時,可以享有全薪的五天產檢假,30日內半薪的安胎休養假,以及家庭照顧假。生產階段最多享有八周全薪的產假,也至少有五日的無薪流產假;爸爸則享有五日全薪的陪產假。寶寶三歲前的育兒階段,爸媽皆可享有長達二年,前六個月六成薪的育嬰假;之後還有全年七日為限的家庭照顧假。此外,就業保險的被保險人還可享有育嬰津貼,同時領取生育獎勵金或補助。公務員也有類似的福利。

令人不解的是,台灣今年已經邁入高齡社會,政府雖也積極推動長照2.0,但一般照顧期程長達十年,但現行法規中,只有公務員有「侍親假」,本人或配偶之直系血親尊親屬65歲以上或重大傷病須侍奉者,可申請留職停薪最多兩年,必要時得再申請延長一年。

而性別工作平等法中有「家庭照顧假」,與上述的育嬰休假重疊,受僱者於其家庭成員預防接種、發生重病或其他重大事故須親自照顧時適用,但併入事假計算,全年以七日為限,事假一年內合計不得超過14日,事假期間不給工資。沒有顧老假,實在是長照體系的重大缺陷。

根據中華民國家庭照顧者關懷總會(簡稱家總)去年針對近千名企業員工的調查,發現約15%是每周負擔20小時以上照顧工作的「在職照顧者」,平均花了六個多月才讓照顧安排穩定,但照顧與工作仍持續兩頭燒。也有44%在職照顧者本身是中高齡,54%有十年以上年資的熟練勞工,卻因為照顧而離職,成為家庭和企業的重大損失。

另外,目前有四成在職照顧者聘僱移工,但有五成二最期待的是「彈性居家服務」,希望居家服務或日間照顧中心能提供上班族下班後的晚間長照服務,以免被迫聘僱外籍看護。

因此,家總呼籲勞動部可仿效日本研議93天的「顧老假」,以失能者為單位,負責照顧的上班族可以就業保險身分,按投保薪資給付六成薪,讓在職照顧者有充分的時間妥善利用資源、安排照顧,達到「照顧不離職」的目標。此一構想,可解除受僱勞工(包括公務員)的後顧之憂,又不增加企業負擔,就像生育嬰幼兒的福利一樣,甚至可以提高員工的工作誘因,改善勞資關係,值得全力支持。

但顧老假要推動成功,「錢從哪裡來」就非常重要。鑑於目前勞保的財務去年就已經出現虧損,可能提早在八年後破產,蔡政府在勞保的年金改革方面也遲滯不前,顧老假不宜再增加企業負擔,因此除了家總建議使用民眾聘用移工而繳交的就業安定基金每年約有50億元之外,也可配合長期遞增的需要,由長照預算共同支應,期盼能在勞、衛政的合作下,獲致勞僱雙贏的目標,並填補長照的重大缺口。

   

民意論壇

馬英九處境 台灣困境縮影
陳長文/法學教授(台北市)/聯合報

馬英九基金會即將成立,想來又會起無限的政治想像。但我倒想從最近拿到的一本書,來談談該怎麼看馬英九這個人,以及馬英九如何從民調谷底旋風再起?

當我的學生羅智強,把他的新書《馬英九的15個小故事》送來給我,一打開書,我就欲罷不能,邊看邊笑,停不下來。

從馬英九對紅豆餅的「鍥而不舍」、對二根發黑香蕉的「念念不忘」、再到久咳不癒只能寄望治咳神水的「死馬當活馬醫」,歷歷如繪,讓人彷彿親臨現場,好像馬英九就坐在身邊,讓我們直擊了這十五個溫馨故事或噴飯傻事。

我真的覺得,不只是喜歡馬英九的人,該擁有這一本書;討厭馬英九的人更該擁有這一本書。可以從第一手的近身角度,在平凡的細瑣之事中,重新認識、也重新準確的評斷馬英九。

當然,對我來說,讀這本書有另一種親切感,因為我認識的馬英九,就和書中的馬英九一樣,是個懷抱理想、對國家有使命感的謙謙君子。

書一下子就看完了,但看完後,我卻有二個很深的感觸。

第一,馬英九很幸運,有一個這樣的年輕部屬,一路走來,始終如一,全力相挺。羅智強不只從公共政策、訟案攻防、國政政績、和蔡英文對比對照的硬文章,幫馬英九平反,還寫下他親見的十五個平凡小事,讓馬英九給人們的感覺更有溫度。

羅智強曾說:「還馬英九公道者,必蔡英文」。我倒是覺得:「還馬英九公道者,乃羅智強」。

第二個感觸則是一個更巨大的疑問,那就是,為什麼這個一心為公、天真純樸,甚至帶點傻氣的國家元首,在他任期的末期,卻遭到各方無盡的撻伐,民調土崩到最後國民黨也丟失了政權?而在他卸任後,這個吃中興便當、辦公不開冷氣、卸任住回老公寓,儉樸到無以復加,堪稱台灣有民選總統以來最清廉自持的總統,竟然遭到排山倒海的司法清算、政治追殺?

近二百個案子的濫訟,讓卸任後的馬英九被笑稱為「專職出庭人」,卸任後的主業就是跑法院;北檢每傳,馬英九必到,從不請假缺席,還曾被偵訊十四個小時從晨間到午夜,最後還被北檢痛批「態度不佳」,在三中案要求法院「從重量刑」;洩密案,這個清廉的總統連過三關,卻在高等法院被判有罪,仍在上訴中;而三中案,馬英九則被以背信遭起訴,要面對七年以上的重刑…

對比那十五個小故事裡親切、平和、自律甚嚴的馬英九,現實世界對他所加諸的殘酷羞辱,確實讓我有著強烈的震撼、極大的不捨。

我不禁疑惑,這樣巨大的落差,到底是馬英九有問題?還是追訴他的司法有問題?是民調也崩盤的國民黨有問題?還是追訴他的民進黨有問題?

或者,是台灣有了嚴重的問題,竟淪落到不能保護一個律己甚嚴,視清廉如生命的總統,不讓他可以好好地、平靜地過他的卸任總統生活。馬英九的處境,豈不正是台灣今日困境的縮影嗎?

當然,馬英九也不是沒有他的問題,對他治理國家的方法、用人的態度,有些批評未必沒有道理,但一個自律到如此極端程度的總統,竟受到如此巨大而不合比例的清算追殺,這真的是台灣最大的不幸。

   

東亞青運/主權與自由人權的妥協
楊泰順/文化大學政治所教授/聯合報

「捍衛主權」是民進黨堅持的目標,五月初多明尼加與我國斷交時,蔡總統便表示,「我們不會以犧牲主權、犧牲人民尊嚴的方式,去委曲求全。」五月底,布吉納法索又宣布與我國斷交後,蔡總統老調重彈:「堅持捍衛台灣主權沒有讓步」。當民進黨決定與柯文哲分道揚鑣時,蔡總統的理由是柯文哲背離了「台灣的價值」,而此一價值,根據民進黨的說法,就是台灣的「主權」與「自由」。

何以民進黨念茲在茲的言必稱「主權」?因為當國家以捍衛主權為首要政策目標時,其他的自由與憲政便只能妥協或讓位。例如總統府秘書長陳菊六月受訪時便表示,台灣追求主權獨立,「最艱難的就是國際情勢,因此拜託大家要團結起來,一起支持政府度過難關」,「希望所有人都站在一起,來證明台灣的改革是正確的。」換言之,在追求主權獨立的旗幟下,犧牲軍公教、追殺在野黨、兩岸關係急凍、變更教科書等,也都找到了合理性基礎。

捍衛主權既然必須團結全民,民進黨將「主權」與「自由」並列為台灣價值便顯得有些突兀。十七世紀自由主義的勃興,便因思想家冀圖以天賦人權觀念抵制主權巨靈的擴張,兩者根本就是衝突的概念。歷經廿世紀因主權爭議引發的多次戰禍後,人類終於了解主權不利於國際和平與人權保護,進而發展超國家組織致力限縮主權的至高性。可見高懸主權的價值,只會製造統治者專權的藉口,對於人民的自由權利並不必然有利。但民進黨領導人似乎並不瞭解主權捍衛與民主自由的衝突本質,往往一手高舉主權,另一手宣示「自由民主是台灣的生存之道」,彷彿彼此間並無扞格。

廿一世紀後,國際組織授權干預某些國家的人權迫害,並將南斯拉夫與非洲軍閥送上國際法庭公開審判,這些事例不僅挑戰傳統主權概念,也給世人新的希望,亦即超國家組織或可在自由人權保護上扮演更積極的角色。

台灣參與奧運賽事的經驗,正提供了我們省思主權與自由的機會。為讓運動員有機會在國際賽事上爭取表現,我們犧牲了主權的堅持,屈辱的以「中華台北」參賽。但正因能夠參加,台灣的存在成功吸引了國際關注,當然也對台灣安全提供多一層保障。如果我們堅持正名,也許連參賽機會也沒有,不僅傑出運動員失去被看到的機會,台灣更將成為國際孤兒。

類似的邏輯,台灣如果能在主權認同上採取妥協性的作法,如承認九二共識或未來的一個中國,換取中國大陸支持台灣加入各項國際組織,則台灣的自由民主將更有機會在國際平台上吸引其他國家的注意。而這些國家對台灣自由民主的讚許,便無疑是台灣安全的最佳保障。加上超國家組織影響力日增,台灣人將不必擔心與大陸友善造成生活方式的改變。反其道而行,則只會使台灣更加孤立,台灣人自豪的自由民主僅能孤芳自賞;而統治者攻訐部分人士「賣台」,更會激化社會對立,最終使得自由民主也因社會分裂而難以為繼。

   

東亞青運/別讓戴資穎去不了奧運
羅均/文字工作者(新北市)/聯合報

中國主導取消明年台中舉辦東亞青運,當然是針對蔡政府兩岸政策而來,警告性質意味濃厚;但青年運動選手何辜。

筆者認為,中國此舉效果根本是「圍魏救趙」,讓蔡政府得以擺脫施政績效不彰和內外交迫的低迷困境,進而從中突圍找到年底選舉的最佳催票動能,實在是非常不智,完全是在逞暴虎馮河之蠻力。

當務之急是兩岸都應該要有所節制,不要「以激治激」,而應經由不斷的溝通和折衝,努力打開一扇窗,作為彼此間的共同潤滑劑。期盼中國能夠懸崖勒馬,不要剝奪台灣青年運動選手的國際出賽機會。

政府也應該有智慧找出平衡點,窮盡一切之力挽回這場重大運動會,不要最後連「中華台北」的奧會模式都賠上,甚至損及二○二○東京奧運的參賽權,導致戴資穎等運動好手無法出賽。

   

重視老化教育/忽視補水重要性 高齡者熱死
伊佳奇/長照政策研究者、認知症整/聯合報

報載嘉義一名八十五歲阿嬤,在家意識昏迷,體溫高達四十二度並合併呼吸困難及血壓下降,送醫確認為熱中暑,最後仍晚了一步。另有外籍看護帶認知症(失智症)的阿嬤到公園曬太陽,阿嬤返家後癱軟,體溫高卻全身濕冷,送醫確診為熱衰竭造成橫紋肌溶解症。日本過去一周也有二萬多人中暑送醫,至少八十人死亡,大多是高齡者。

高溫侵襲,造成許多高齡者中暑或身體不適,高齡者出現的症狀又是非典型症狀,所有家庭都該學習與瞭解,政府更應責無旁貸加強社會教育,讓民眾懂得水分對高齡者是生命之泉。如何照護高齡者,以減少政府醫療及照護支出,這個問題以高齡化世界第一的日本最為嚴重。

日本連日高溫,七月廿二日甚至出現超過四十一度,當天中暑死亡人數達十三人,日本氣象廳定位這波酷暑為「危及生命的自然災害」。人口老化帶動中暑死亡人數趨升,也值得台灣重視並提前防範。

事實上,日本每年因高溫而死的人,都有數百甚至上千人,多數是長者。高齡者本身就是健康風險較高的一群,目前日本人口有廿七.七%是高齡者,中暑死亡的人數慢慢有上升的趨勢。

日本因高溫致死的高齡者,許多是獨居長者或經濟地位較低、生活貧困的「下流老人」,他們無法負荷購買冷氣及電費,導致在屋內中暑死亡;東京甚至出現老夫婦一同在家中暑身亡。

熱中暑是一種危及生命的急症,體溫會超過四十度,合併有中樞神經症狀,譬如意識改變、癲癇、昏迷等,死亡率可達卅%,需要醫師迅速診斷與治療。

高齡者,尤其是認知症長者,因對溫度變化遲鈍,夏天仍穿冬天衣服,也沒有更換被褥,或是在悶熱的室內沒有開窗、沒有開冷氣,變成慢性熱中暑。

此外,高齡者慢性病的用藥也有影響,如糖尿病患者末梢神經反應會變遲鈍,降血壓藥也會影響體內散熱能力變差,許多藥劑還有頻尿的副作用,很容易造成脫水。相較於勞動熱中暑,非勞動熱中暑因察覺不易,很容易變成重症,須更加留意。

台灣許多家庭的照護仰賴外籍看護,但未經訓練的看護,不懂夏天水分對高齡者的重要性,或讓高齡者過度曝曬,中暑或熱衰竭造成橫紋肌溶解症,家屬都必須事先防患未然,教育外籍看護,但誰先來教育家屬?

高齡化急速發展,今天的日本,會成為明天的台灣,日本因高溫所造成高齡者死亡或醫療的問題,已開始在台灣出現,值得衛福部早日規劃社會教育,讓民眾知道如何在夏天照護高齡者,可減少未來在醫療與長照的負荷。

   

參加美國宗教自由會議 更要延續台灣宗教自由
釋玄定/台灣宗教聯合會籌備處副執/聯合報

美國六月退出聯合國人權理事會,七月廿五日起召開首屆宗教自由部長級會議。我國獲邀參加,證實我國在民主人權與宗教信仰自由的努力,受到國際的肯定。

美國因移民帶來多元的宗教信仰,成為世界上宗教多元化程度最高、宗教最自由的國家之一。美國憲法第一修正案,禁止國會制訂任何法律確立國教妨礙宗教自由至今,展示政教分離與宗教自由原則的憲法基礎。

中國對於宗教管理可從其黨章,憲法第卅六條、宗教事務條例看出,雖然都宣示人民有宗教信仰與不信仰自由,也同時規定宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配,而最終以踐行社會主義核心價值觀為依歸。換言之,宗教活動仍須受黨政領導。

台灣自荷蘭、明鄭、清朝、日本迄今近四百年,不同民族的宗教信仰,隨著渡海來台,有著東西方與轉型在地化的多元信仰,孕育出兼容並蓄的海洋文化國。

美國《國際宗教自由報告》指出,台灣信仰占全國人口八成,超過五成的民眾常參加各類宗教儀式與慶典。

我國宗教法制並不完善,僅規範佛、道教的監督寺廟條例施行近九十年,除違憲外,並不適用各宗教團體所需。現行雙他律的財團或多數決的社會團體的世俗性法人,並不適用於自律屬性的宗教團體。許多宗教團體公產迫於承繼需要,轉以財團或社團登記,實不得已。適值社會團體法草案立法之際,允宜比照財團法人法排除宗教社會團體之適用,並儘速制定宗教專法。

作為尊重多元文化、保障人權的政府,為實現穩定、安全、運作良好的社會,國家宜儘速訂定符合憲法與國際人權兩公約關於宗教人權、並適合世界各宗教能於台灣本地開展的《宗教基本法》,來延續民主人權的香火,奠定我國宗教自由華人領導地位,國人拭目以待!

   

東亞青運/北京真的不懂公投
黃惟冰/公共服務業(新北市)/聯合報

在北京主導下,明年台中東亞青運被取消。隨後,國台辦更補充表示,取消的原因在於,台灣一些政治勢力在民進黨的縱容下推動東奧正名公投,公然挑戰「奧運模式」。

然而,東奧正名公投的出現,與民進黨是否「縱容」,兩者之間沒有必然的因果關係。畢竟,放眼各國過去的經驗,公投的出現,其核心目的就是要繞過執政當局與代議制度,以直接民主的方式,為某項倡議取得正當性。

今天就算不是民進黨執政,難道東奧正名公投就一定不會出現嗎? 還是反過來,如果是國民黨執政,更有可能出現? 肯定會有些人希望以公投來迫使國民黨更積極捍衛台灣尊嚴。

總之,如果北京真的表裡如一,就是為了東奧正名公投感到不滿,因此歸責於民進黨,進而以取消東亞青運作為對蔡政府的警告,那麼只能說,北京不僅不夠了解台灣政情,更不懂公投背後的成因與意義。

   

聯合筆記/阿扁做不到,小英做到了?
林河名/聯合報

蔡英文總統及行政院長賴清德近來談到政府推動改革及建設,先後表示「過去政府做不到的改革,我們做到了」;「國民黨做不到,民進黨做到了」、「國民黨雖然做了,但民進黨做更好」。

隨著年底九合一選舉逼近,這種比較式的政治語言,也可視為一種選舉文宣,即使自賣自誇,只要不惡意造假,人民也見怪不怪,反正最後選票見真章。

但有些話一出口便傷人,宣傳政績卻適得其反。例如,賴清德引用考試院前院長關中曾說:「年金制度是要讓軍公教養老,不是養尊處優;軍公教人員過得好,但是國家受不了。」雖以國民黨過去高官的發言來印證年改迫切,只是,關中當年說在年改之前,意在提醒共體時艱;如今軍公教已被大砍年金,重提猶如傷口灑鹽。難怪蔡英文要趕緊滅火:年改不是可以大肆慶祝的事情,畢竟過程中有人做了犧牲。

此外,也有網友反諷,包括邦交國接連斷交、中共機艦頻頻繞台,乃至外國航空變更台灣名稱等,都是「國民黨做不到,民進黨做到了」。

這其中,對岸手段粗暴,當然應予譴責。但兩岸關係冰凍三尺,非一日之寒;蔡政府上台兩年多來,在致力突破困境之餘,可曾盱衡國際現勢,剴切曉諭支持者,有些事可能「做不到」?

二○○五年三月,「扁宋會」引發本土社團反彈。面對獨派大老紛紛劃清界線求去,當時總統陳水扁利用與歐洲議會視訊的機會,斬釘截鐵說:「在我的任期之內,要把台灣的國號改成台灣共和國,我做不到。」當時雖然支持執政黨的立委席次不到半數,但扁也說,縱使有此想法,客觀環境也做不到,「不能騙自己也不能騙別人,做不到就是做不到」。

儘管陳水扁後來主張「台灣中國,一邊一國」,但這段「做不到就是做不到」的政治剖白,已成經典的「阿扁老實說」。

這次台中市主辦明年東亞青年運動會遭停辦,傳出是民間推動正名「台灣隊」公投連署遭人告密;但行政院上個月回覆民進黨立委就提到,依奧林匹克憲章,國家奧會的名稱、會旗等,須經國際奧會執委會核准,「准駁權在國際奧會」。這同樣是不得不說的「真心話」。

公民投票是人民參與政治的最直接權利,在我國也受憲法及法律保障。但在基本權利之外,負責任的政府也有必要向人民充分揭露奧會模式、國際情勢等諸多現實因素。否則,任令「台灣正名」一頭熱,連陳水扁都直呼「做不到」,蔡政府敢夸言「做到了」?

   

東亞青運/操弄公投 不如面對現實
洪長源/文史工作者(彰縣二林)/聯合報

台灣自有了公投法後,何曾認真看待它?都是用來操弄選舉而已!過去六案三次的公投,浪費了無數的民脂民膏,造成朝野的衝突、階層的對立、社會的不安,只有政客們從中撈到好處。如反聯入聯,反貪腐、向美方購買武器、要大陸撤除飛彈、縱然通過,哪一項可以實現?又討黨產一案雖然沒通過,但一旦掌握政權,還不是追殺到底!公投就像三歲兒童在扮家家酒。

這次以台灣名義參加東奧公投,也是「擔雪塞井」,空用力吧了!因為縱然過了,就可以如願嗎?反倒是堵死自己的路。

像核四存廢、深澳電廠、同婚、廢死…,這些操之在我的案子可以透過公投決定,化解社會的紛爭與歧見,執政黨卻連碰都不願;或者拔管案也可以公投,但執政者敢嗎?所以別再操弄公投,務實面對國際現實吧!

   

困地底怎求生?保暖、飲水、遠離危險
13名泰國足球隊員及教練受困鐘乳石洞10天,2日獲救生還後,英國廣播公司(BBC)訪問多名洞穴搜救專家,探究地底求生祕訣,專家強調重點是保暖、飲水、遠離危險。

以熱治熱 來碗韓式蔘雞湯吧!
用一碗滾燙的雞湯抵抗暑氣?這個方法讓人有點膽怯,但以熱治熱是韓國人的祛暑祕方,而最理想的武器就是蔘雞湯。在全年最熱的農曆三伏天,許多韓國人會擠爆蔘雞湯店,因為他們深信營養滿分的蔘雞湯可以平衡體內、體外的溫度。

 

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